اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَكَتَبَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ أَنَسٌ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ".

١١٧٢- أنا يَزِيدُ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ -أَوْ: لِجَارِهِ- مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".

١١٧٣- أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ، وَوَالِدِهِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ".

١١٧٤- أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لنعله قبالان.

١١٧٢- صحيح:

وأخرجه البخاري في الإيمان باب "٧": من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه ثم ذكره من طريق شعبة وحسين المعلم عن قتادة عن أنس مرفوعا: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأخيه ما يحب لنفسه" بدون ذكر جاره.

قال الحافظ في "الفتح" ما حاصله: أن رواية حسين: "لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ولجاره".

وأخرجه مسلم بلفظ عبد بن حميد "ص٦٧ و٦٨" من حديث شعبة كلفظ عبد بن حميد، والترمذي في صفة القيامة حديث رقم "٢٥١٥" وقال: هذا حديث صحيح، والنسائي في الإيمان "٨/ ١١٥" باب علامة الإيمان، وابن ماجه في السنة "٩: ١١".

١١٧٣- صحيح:

وأخرجه البخاري في الإيمان حديث رقم "١٥"، "فتح" "١/ ٥٨".

ومسلم "ص٦٧"، والنسائي في الإيمان "٨/ ١١٥"، وابن ماجه رقم "٦٧".

١١٧٤- صحيح:=