474

Muntakhab Min Musnad

المنتخب من مسند عبد بن حميد

Tifaftire

مصطفى العدوي

Daabacaha

دار بلنسية للنشر والتوزيع

Daabacaad

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1423 AH

Noocyada
the Musnads
Gobollada
Uzbekistan
٩٦٦- ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ الْأَفْرِيقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ -مَوْلًى لعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ- قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ بَيْنَ يَدْيِ الرَّحْمَنِ ﵎ لَلَوْحًا فِيهِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَخَمْسَ عَشْرَةَ شَرِيعَةً، يَقُولُ الرحمن: وعزتي وجلالى لا "يحيا"١ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي لَا يُشْرِكُ بي شيئا فيه واحدة مِنْكُنَّ إِلَّا أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ".
٩٦٧- ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ ﷿ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ من "صلاته"٢ خيرا".

٩٦٦- ضعيف:
في سنده: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أنعم الأفريقي وهو ضعيف.
وعبد الله بن راشد ضعفه الدارقطني كما في "ميزان الاعتدال".
٩٦٧- سند ضعيف:
فيه: أبو سفيان عن جابر وروايته عنه فيها ضعف.
وأخرجه ابن ماجه "حديث رقم ١٣٧٦".
والحديث أخرجه مسلم من طريق أبي مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فذكره نحوه "ص٥٣٩".
وقد جاء الحث على صلاة النوافل في البيوت في البخاري ومسلم وغيرهما "فتح الباري" "٣/ ٦٢"، ومسلم "ص٥٣٩، وما قبلها وما بعدها".. ففي البخاري ومسلم من حديث ابن عمر ﵄ مرفوعا: "اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا" وأيضا: "خير صَلَاةِ الْمَرْءِ: فِي بَيْتِهِ، إِلَّا المكتوبة".
١ في "س": يحيني. وفي النسخة المكية: "لا يجيء".
٢ في "س": الصلاة.

2 / 113