عَلَيْهَا، فَتُزْوَى، فَتَقُولُ: قَدْنِي قَدْنِي. وَأَمَّا الْجَنَّةُ، فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى، فَيُنْشِئُ اللَّهُ لِهَا خَلْقًا مَا يَشَاءُ".

٩٠٧- أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنٍ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مَعَ التَّثَاؤُبِ".

٩٠٨- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رُبَيْحِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله ﷿".

٩٠٧- وأخرجه مسلم "ص٢٢٩٣".

وفي بعض طرق مسلم التصريح باسم ابن أبي سعيد وهو: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ.

وأخرجه أبو داود "حديث رقم ٥٠٢٦".

٩٠٨- صحيح لغيره:

وأخرجه ابن ماجه رقم "٣٩٧". والدارقطني "١/ ٧١"، والبيهقي "١/ ٤٣".

وله شاهد ضعيف عند الطبراني "٦/ ١٤٧".

قال: حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي المصري ثنا عبيد الله بن محمد بن المنكدري ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ أبي عباس بن سهيل بن سعد عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عليه ... ".

وشاهد آخر عند ابن ماجه رقم "٣٩٩".

حدثنا أبو كريب وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا: ثنا ابن أبي فديك ثنا محمد بن موسى بن أبي عبد الله عن يعقوب بن سلمة الليثي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا صَلَاةَ لمن لا وضوء له، ولا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عليه".

وأخرجه أبو داود "١/ ٧٦"، وأحمد "٢/ ٤١٨"، والحاكم "١/ ١٤٦"، والدارقطني من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا "١/ ٧١"، والبيهقي "١/ ٤٣، ٤٤".