فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا قُلْتُ مِنْهُمْ".
٧٦١- حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: ثَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ فِي رَشْحِهِ".
٧٦٢- ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا "يُقِيمَنَّ" ١ أَحَدُكُمُ الرَّجُلَ ثُمَّ يَجْلِسُ مَكَانَهُ، وَلَكِنْ تَوَسَّعُوا، وَافْسَحُوا"، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَكَانِهِ لَمْ يَقْعُدْ فِيهِ.
٧٦٣- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يزيد المقري، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زيد بن جبيرة، بن دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نهى
٧٦١- أخرجه مسلم "ص٢١٩٥، ٢١٩٦" كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، والبخاري "٤٩٣٨".
٧٦٢- سند ضعيف، والحديث صحيح:
ففي هذا السند عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وهو ضعيف.
لكن الحديث أخرجه البخاري في الاستئذان "فتح" "١١/ ٦٢" من طريق مالك عن نافع ومن طريق عبيد الله عن نافع.
وأخرجه البخاري أيضا في كتاب الجمعة "فتح" "٢/ ٣٩٣" من طريق ابن جريج سمعت نافعا.
ومسلم في كتاب السلام "ص١٧١٤".
٧٦٣- سند ضعيف جدا:
وأخرجه الترمذي في الصلاة "٢/ ١٧٧" باب "٢٥٨": ما جاء في كراهة ما يصلى إليه وفيه وابن ماجه حديث رقم "٧٤٦".
وفي هذا الإسناد.
١- يحيى بن أيوب ضعيف إلا أنه قد توبع كما في الترمذي.
٢- زيد بن جبيرة متروك.
٣- داود بن الحصين الراجح أنه ضعيف.
١ في "س": يقيم.