قال الهُذَلِيُّ: [الوافر]

سَبَقْتُ بها مَعَابِلَ مُرْهَفَاتٍ ... مُسَالاتِ الأغِرَّةِ كالقِرَاطِ

والقِرْقُ: الذي يَلْعَبُون به.

والقِرْقُ: الأصْل.

والقَرَع: الذي يُؤكل.

والقَرَع: بَثْرٌ يكون في قوائم الفُصْلانِ وأعناقها، فإذا أرادوا أن يُعالجوها منه نَضَحُوها بالماء، ثم جَرُّوها في التراب - يقال من ذلك: قَرَّعْتُ الفَصِيلَ تَقْرِيعًا، فهو مُقَرَّع؛ ومن أمثالهم: «استنَّتْ الفُصْلاَنُ حَتَّى القَرْعَى»، ويقال: «هو أحرُّ من القَرَع»، وقال أَوْسُ بنَ حَجَرٍ: [الطويل]

لدى كُلِّ أُخْدودٍ يُغادِرْنَ فارسًا ... يُجَرُّ كما جُرَّ الفَصِيلُ المُقَرَّعُ

والقُرْبَانُ: ما تُقُرِّبَ به.

والقُرْبان: جَليسُ المَلِك.