٦٩ - ﴿ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا﴾

قوله «أيُّهم أشد»: اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به، «أشد»: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو، وجملة «هو أشد» صلة الموصول. والجار متعلق بـ «عِتِيًّا»، و«عِتِيًّا» تمييز.

٧٠ - ﴿ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا﴾

قوله «لنحن»: اللام واقعة في جواب القسم المتقدم، الجار «بها» متعلق بـ «أولى»، «صِلِيًّا» تمييز، وجملة «ثم لنحن أعلم» معطوفة على جملة «ننزعَنَّ» .

٧١ - ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾

الواو مستأنفة، «إنْ» نافية، الجار «منكم» متعلق بصفة لمبتدأ محذوف، أي: وإن أحد كائن منكم، «إلا» للحصر، «واردها» خبر المبتدأ، وجملة «كان» مستأنفة.

٧٢ - ﴿وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾

«جِثِيًّا» حال من «الظالمين» .

٧٣ - ﴿وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا﴾

جملة الشرط مستأنفة، «أيُّ»: اسم استفهام ⦗٦٧٩⦘ مبتدأ، و«خير» خبر، «مقامًا» تمييز.