267

المعين على تفهم الأربعين

المعين على تفهم الأربعين

Tifaftire

دغش بن شبيب العجمي

Daabacaha

مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1433 AH

Goobta Daabacaadda

الكويت

Gobollada
Masar
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
الحديث الثالث والعشرون
عن أبي مالكٍ الحارِثِ بن عامِرٍ الأشْعَري ﵁ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "الطُّهورُ شطْرُ الإِيمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ المِيزَانَ، وسُبْحَانَ الله والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ أو تَمْلأُ مَا بينَ السَّماءِ (١) والأرْضِ، والصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقرآنُ حُجَّةٌ لَكَ أوْ عَلَيْكَ، كلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فبَائِعٌ نَفْسَهُ، فَمُعْتِقُها أوْ مُوبِقُها".
أخرَجَةُ مُسْلِمٌ (٢).
* * *
الكلام عليهِ مِن وجوهٍ:
أحدها: هذا الحديث مِنْ أفرادِ مُسْلِمٍ، بل لم يخرّج عن صَحَابيِّه في كتابهِ شيئًا.
وأخرجَ له "مسلم" حديثًا آخر: "أرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ" (٣).

(١) كذا بالأصل، وفي مسلم: "السموات" وهو اللفظ الذي أورده النووي في الأربعين.
(٢) (١/ ٢٠٣ رقم ٢٢٣)، والترمذي (٥/ ٤٩٢ رقم ٣٥١٧)، وأحمد (٣٧/ ٥٣٦ رقم ٢٢٩٠٨، ٢٢٩٠٢).
ورواه النسائي مختصرًا في "المجتبى" (٥/ ٥ - ٦ رقم ٢٤٣٧)، و"الكبرى" (٩/ ٧٤ رقم ٩٩٢٥، ٩٩٢٤)، وابن ماجه (١/ ١٠٢ رقم ٢٨٠).
(٣) (٢/ ٦٤٤ رقم ٩٣٤).

1 / 271