187

المعين على تفهم الأربعين

المعين على تفهم الأربعين

Tifaftire

دغش بن شبيب العجمي

Daabacaha

مكتبة أهل الأثر للنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1433 AH

Goobta Daabacaadda

الكويت

Gobollada
Masar
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cuthmaaniyiinta
و"ريحَانَتُهُ" أَشَارَ بِهِ إلى قوله ﵊ فيه وأخيه الحُسَيْن: "هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنَ الدُّنيا" (١)، وهو أحدُ سيِّدَي "شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ" أيضًا (٢).
وقال فيه أيضًا: "إنَّ ابني هذا سيِّدٌ" (٣).
وُلِدَ في النِّصف مِن رمضان سنةَ ثلاثٍ مِنَ الهِجْرَةِ على الأصَحِّ.
روى عن: جَدِّه رسول الله، وأبيه، وأخيه الحُسين، وخاله: هند بن أبي هالة، وعنه: ابنه الحسين، وأبو الجوزاء، وربيعة، وعكرمة، وخَلْقٌ.
وكان أشبَهَ وجهًا برسول الله ﷺ، ومَنَاقِبُهُ جَمَّة.
ماتَ سنة خمسين -وفيه خلاف- ودُفِنَ بالبقيع.
وكانَ مِنَ الحُكَمَاءِ الكُرماءِ الأسخياءِ، وكانَ مِطْلاقًا، يُقال: أنه أَحصَنَ أكثر من مائة امرأة! (٤).
و"الترمذي": اسمه محمد بن عيسى الحافظ، أبو عيسى الضرير، قيل: وُلِدَ أَكْمَهَ.

(١) رواه البخاري (٥/ ٢٧ رقم ٣٧٥٣، ٥٩٩٤) عن ابن عمر ﵁.
(٢) رواه ابن أبي شيبة في "المصنَّف" (١١/ ١٦٣ رقم ٣٢٧١٣)، وأحمد (١٧/ ٣١ رقم ١٠٩٩٩)، وفي "فضائل الصحابة" (٢/ ٩٦٧ رقم ١٣٦٠)، والترمذي (٦/ ١١٤ رقم ٣٧٦٨)، والنسائي في "الكبري" (٧/ ٣١٨ رقم ٨١١٣، ٨٤٧٢ - ٨٤٧٥)، وابن حبان (١٥/ ٤١٢ رقم ٦٩٥٩)، والطبراني في "الكبير" (٣/ ٣٨ رقم ٢٦١٠ - ٢٦١٣)، و"الأوسط" (٢/ ٣٤٧ رقم ٢١٩٠)، وأبو يعلى (٢/ ٣٩٥ رقم ١١٦٩)، والحاكم (٣/ ١٦٦ - ١٦٧) عن أبي سعيد الخدري ﵁.
والحديث صحَّحه الترمذي، وابن حبان، والحاكم، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (٢/ ٤٣٨ - ٤٤٨ رقم ٧٩٦) وأطال في تخريجه وقال في آخره: "وبالجملةِ فالحديثُ صحيحٌ بلا رَيْبٍ، بل هو متواتر كما نَقَلَهُ المناوي".
(٣) رواه البخاري (٣/ ١٨٦ رقم ٢٧٠٤، ٣٦٢٩، ٣٧٤٦، ٧١٠٩) عن أبي بكرة ﵁.
(٤) انظر: "أسد الغابة" (٢/ ١٠)، و"تهذيب الكمال" (٦/ ٢٢٠)، و"السِّيَر" (٣/ ٢٤٥).

1 / 191