وقال ابن عُقْدة: ليس في الإسلام أسند مِن رجلين: علي بن الجَعْد، ولُوَين؛ لأنَّهما جمعا شيوخ الأمصار العالية، وعُمِّرا، واسم لُوَين: محمد بن سليمان بن حَبِيب، سُمِّي لُوَينًا لأنَّه كان صاحبَ رَقِيق بالمِصِّيصة، فكان يقول: عندي جارية لها لُوَين.

٨٤٦ - حدثنا أحمد بن محمد البَرَاثي، حدثنا علي بن الجَعْد قال: كان لي حين وَلِيَ أبو جعفر المنصور الخلافة سنة ونصف.

قال البَرَاثي: وَلِيَ أبو جعفر الخلافة سنة ست وثلاثين ومائة، فنظرنا فيها، فكان على ما قال مِن مولد علي بن الجَعْد سنة أربع وثلاثين ومائة، وتوفِّي سنة ثلاثين (^١) ومائتين، فكان عمره ستًّا وتسعين سنة.

قال: وسمعتُ عليًّا يقول: لقيتُ سفيان الثَّوري، ومالك بن مِغْول قبل موت أبي جعفر المنصور، وكتبتُ عن سفيان بن عُيَيْنة قبل أنْ أكتب عن سفيان الثوري.

قال ابن عُقْدة: وليس في الإسلام أكثر حديثًا خروجًا إلى الناس من رجلين ولم يَرْحلا -يعني كثيرًا- وهما عبد الله بن وهب المصري بمصر، وبعده أبو كُرَيب محمد بن العلاء الهَمْداني بالكوفة، وكتب أبو كُرَيب عن رِشْدِين (^٢) بن سعد بمكة.

(^١) في ك: «ثمانين»، والمثبت من ظ، س، أ مصححًا عليه، ي.

(^٢) في المطبوعة: «رُشْد» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.