٧٤٨ - حدثنا عمر بن محمد بن نَصْر الكاغَدي، حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ، حدثني يونس بن بُكَيْر، عن محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري قال: إنَّ للحديثِ آفةً ونَكَدًا وهُجْنَةً (^١)، فآفتُه نِسيانُه، ونَكَدُه الكذبُ، وهُجْنَتُه نَشْرُه عند غيرِ أهلِه (^٢).

٧٤٩ - حدثني (^٣) الحسين بن بِهَان، حدثنا (^٤) سهل (^٥) بن عثمان، حدثنا علي ابن هاشم، عن الأعمش قال: آفة الحديث النِّسيان، وإضاعته أنْ تُحدِّث به غير أهله (^٦).

٧٥٠ - حدثني إبراهيم الغَزَّال، حدثنا أبو هشام الرِّفاعي، حدثنا أبو أسامة، حدثنا مُجالِد، حدثني الشَّعبي بحديث الحِمَار الذي عاش بعدما مات، فرويتُه عنه، فأتاه (^٧) قوم فسألوه عنه، فقال: ما حدَّثتُ بهذا الحديث قطُّ. فأَتَوني،

(^١) الهُجنة في العلم: إضاعته. «تاج العروس» (هـ ج ن).

(^٢) أخرجه القاضي عياض في «الإلماع» (ص: ٢١٩) من طريق المصنف.

(^٣) في ظ: «حدثنا»، وفي حاشية أمنسوبًا لنسخة: «أخبرنا»، والمثبت من س، ك، أ مصححًا عليه، ي.

(^٤) في أ، حاشية س منسوبًا لنسخة: «أخبرنا»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، حاشية أمنسوبًا لأصل الدمياطي.

(^٥) في ك: «سهيل»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.

(^٦) أخرجه ابن عدي في مقدمة «الكامل» (١/ ١١٠) من طريق عبد الله بن داود، عن الأعمش به.

(^٧) في ك: «فأباه»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.