٧٤٠ - حدثني عبد الرحمن بن محمد المازِني، حدثنا أبو حفص الفَلَّاس قال: سمعتُ يحيى بن سعيد يقول: كان شعبة الحافظ يحلف لا يُحدِّث، فيستثني معاذًا وخالدًا (^٢).

٧٤١ - حدثنا مُهذَّب بن محمد المَوْصلي، حدثنا إسحاق بن سَيَّار النَّصِيبي قال: سمعتُ أبا عاصم يقول: ربَّما (^٣) رأيتُ سفيان يجذب الرجلَ من وسط الحَلْقة، فيحدِّثه بعشرين حديثًا، والناس قعود. قالوا: لعلَّه كان ضعيفًا؟ قال: لا (^٤).

٧٤٢ - حدثنا مُهذَّب، حدثنا إسحاق قال: وسمعتُ (^٥) أبا عاصم يقول: رأيتُ سفيان وشعبة وابن عَوْن ومالكًا وابنَ جُريج يدعو أحدُهم الرجلَ فيحدِّثه بأربعمائة حديث أو أقلَّ أو أكثرَ، ويَدَع أصحابَه. ورأيتُ شعبة يَتْبعه اثنان، فدعا أحدَهما، وقال للآخر: لا تجئ (^٦).

(^١) الضبط بضم التاء من ك، أ، وضبطه في س بالفتح.

(^٢) معاذ هو ابن معاذ بن نصر أبو المثنى العنبري، وخالد هو ابن الحارث الهجيمي.

وهذا الأثر أخرجه ابن عدي في «الكامل» (١/ ١٨٨)، والخطيب في «تاريخ بغداد» (١٥/ ١٦٧) من طريق أبي حفص عمرو بن علي الفلاس به.

(^٣) «ربما» ليس في أ، وأثبته من ظ، س، ك، ي.

(^٤) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٦٦٧) من طريق المصنف.

(^٥) في ظ: «سمعت» بدون واو، والمثبت من س، ك، أ مصححًا عليه، ي.

(^٦) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (بعد ٦٦٧) من طريق المصنف.