٧٢٢ - حدثنا الحسن بن علي السَّرَّاج، حدثنا الحَسن بن مُكْرَم، حدثنا الحسن ابن قُتَيْبة، حدثنا عيسى بن المُسَيَّب البَجَلي قال: سمعتُ إبراهيم النَّخَعي يقول: لا تُحَدِّثِ الناسَ بأحسنَ ما عندك، فيَرْفُضُوك.

٧٢٣ - حدثنا محمد بن إسحاق الطَّبَري، حدثنا أبو الزِّنْباع المِصْري، حدثنا عمرو بن خالد (^١) قال: سمعتُ زُهَيْر بن معاوية يقول لعيسى بن يونس: ينبغي للرَّجلِ أنْ يَتَوَقَّى روايةَ (^٢) غريب الحديث؛ فإنِّي أعرفُ رجلًا كان يُصلِّي في اليوم مائتي ركعة، ما أَفسده عند الناس إلَّا روايتُه غرائبَ الحديث، ولقد أخذتُ منه (^٣) كتابَ زُبَيد الإيَامِي (^٤)، فانطلقتُ به إلى زُبَيد، فما غَيَّرَ منه حرفًا، إلَّا أنَّه بلغني أنَّه كان يقول في أحاديثَ سمعها منِّي: حدَّثني عبد الرحمن بن آدم، أو عبد الله ابن آدم (^٥).

(^١) في ك: «خلف»، والمثبت من ظ، س، أ، ي، حاشية ك وعليه رمز «ص»، وهو الموافق لمصادر التخريج الآتية.

(^٢) في ي: «في روايته»، والمثبت من ظ، س، ك، أ.

(^٣) في س: «عنه»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي.

(^٤) الضبط بكسر الهمزة من ك، أ مصححًا عليه وكتب فوق الياء في أ: «خف»، وكذا قيده السمعاني في «الأنساب» (١/ ٣٩٩).

(^٥) أخرجه ابن عدي في مقدمة «الكامل» (١/ ٢٥٨) -ومن طريقه الخطيب في «الكفاية» (ص: ١٤٢) - من طريق روح بن الفرج أبي الزنباع المصري به. وأخرجه العقيلي في ترجمة معلى بن هلال من «الضعفاء» (٤/ ٢١٤) -ومن طريقه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٢٩١) - من طريق عمرو بن خالد مختصرًا، وزاد: «فظنناه يعني معلى بن هلال».