٦٩٣ - حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق المَكِّي (^١)، حدثنا يزيد بن عبد الله بن مَوْهب المِصْري، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عَمرو بن مُرَّة، عن سالم بن أبي الجَعْد قال: قال شُرَحْبِيل بن السَّمِط لِكَعْب بن مُرَّة البَهْزِي: حدِّثني ما سمِعْتَ مِن رسول الله ﷺ واحْذَرْ (^٢).
٦٩٤ - حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا علي بن الجَعْد، حدثنا شُعبة، عن عبد الله بن أبي السَّفَر قال: سمعتُ الشَّعْبي يقول: جالَسْتُ ابنَ عمر سنةً، فما سمعتُه يُحَدِّث عن رسول الله ﷺ (^٣).
٦٩٥ - حدثنا عبد الله بن أحمد الغَزَّاء، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجَوْهَري، حدثنا الرَّبِيع بن يحيى الأُشْناني، عن شعبة قال: ما رأيتُ أحدًا أخوفَ مِن سُليمان التَّيْمي، كان إذا ذَكَرَ الحديثَ عن رسول الله ﷺ تَغَيَّرَ وَجْهُه (^٤).
٦٩٦ - حدثني أبي، حدثنا عُبَيْد بن عبد الواحد بن شَرِيك، حدثنا نُعَيْم بن حَمَّاد، أخبرنا محمد بن ثَوْر، عن ابن جُرَيْج قال: كنتُ أنا وعَطَاء بعد العصر
(^١) في حاشية أمنسوبًا لطرة نسخة طبقات السماع: «المالكي»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه ومنسوبًا لأصل الدمياطي، ي.
(^٢) أخرجه أحمد (١٨٠٦٣)، والترمذي (١٦٣٤)، والنسائي (٣١٤٤)، وابن ماجه (١٢٦٩، ٢٥٢٢) من طريق الأعمش به.
(^٣) أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (جـ ١٣، ١٤ ص: ٧٢ رقم ١٣٧٠٤) من طريق علي بن الجعد به. وأخرجه أحمد (٦٤٦٥)، وابن ماجه (٢٦)، والدارمي (٢٨١) من طريق شعبة به.
(^٤) أخرجه ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (١/ ١٤٢) (٤/ ١٢٤)، وأبو نعيم في «الحلية» (٣/ ٣١)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٢/ ٩) من طريق الربيع بن يحيى به.
1 / 572
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه