٦٦٠ - أخبرنا السَّاجي، أنَّ الرَّبيع حدثهم، عن الشافعي أنَّه قال في صفة المحدِّث، قال: ويكون ممَّن يؤدِّي الحديثَ بحروفه كما سمعه، لا يحدِّث به على المعنى؛ لأنَّه إذا حدَّث به على المعنى وهو غير عالم بما يحتمل (^١) معناه، لا يدري لعلَّه أنْ يحملَ الحلالَ على الحرام (^٢)، وإذا أدَّاه بحروفه لم يَبْقَ وجه يَخاف (^٣) منه إحالةَ الحديث (^٤).

٦٦١ - حدثني أحمد بن محمد بن سُهيل الفقيه، حدثنا زيد بن أَخْزم، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان، عن ليث، عن طاوس قال: إذا تعلَّمتَ الشيءَ فتعلَّمْه لنفسِك؛ فإنَّ الناسَ قد ذهبت منهم الأمانة. قال: وكان طاوس يَعُدُّ الحديثَ حرفًا حرفًا (^٥).

٦٦٢ - حدثنا عبد الله بن علي، حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ، حدثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، عن طلحة بن عبد الملك قال: أتيتُ القاسمَ (^٦) وسألتُه

(^١) في «الرسالة»: «يحيل».

(^٢) في «الرسالة»: «لم يدر لعله يُحيل الحلال إلى الحرام».

(^٣) في س: «تُخاف»، ولم ينقط أوله في ظ، ي، والمثبت من ك، أ.

(^٤) «الرسالة» (ص: ٣٧٠).

(^٥) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٥٢٣٧)، وأحمد في «الزهد» (١٠٦٦)، وابن سعد في «الطبقات» (٥/ ٥٤١)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (١/ ٧٠٦) من طريق سفيان به.

(^٦) هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق.