224Mughniالمغني عن حمل الأسفارZayn al-Din al-ʿIraqi - 806 AHزين الدين العراقي - 806 AHDaabacahaدار ابن حزمDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda1426 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaextraction, chain of narration, and circuitHadith Evaluationthe extremities•GobolladaMasarSacuudi CarabiFalastiin•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiinta١ - حَدِيث «كَانَ إِذا نَام فِي أول اللَّيْل افترش ذراعه وَإِذا نَام فِي آخر اللَّيْل نصب ذراعه نصبا وَجعل ذراعه فِي كَفه»أخرجه أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل من حَدِيث أبي قَتَادَة بِإِسْنَاد صَحِيح وَعَزاهُ أَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي والْحميدِي إِلَى مُسلم وَلم أره فِيهِ.٢ - حَدِيث «تناوب الرفيقين فِي الحراسة فَإِذا نَام أَحدهمَا حرس الآخر»أخرجه الْبَيْهَقِيّ من طَرِيق ابْن إِسْحَاق من حَدِيث جَابر فِي حَدِيث فِيهِ «فَقَالَ الْأنْصَارِيّ أَي اللَّيْل أحب إِلَيْك أَن أكفيكه أَوله أَو آخِره؟ فَقَالَ بل اكْفِنِي أَوله. فاضطجع الْمُهَاجِرِي ...» والْحَدِيث عِنْد أبي دَاوُد وَلَكِن لَيْسَ فِيهِ قَول الْأنْصَارِيّ للمهاجرين.٣ - حَدِيث «رُؤْيَة وبيص الْمسك عَلَى مفرق رَسُول الله ﷺ بعد الْإِحْرَام»مُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث عَائِشَة قَالَت «كَأَنَّمَا انْظُر إِلَى وبيص الْمسك» الحَدِيث.1 / 294NuqulLa wadaagWeydiiso AI