رَوَى عَن: أَبِي مُحَمَّد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الوَلِيد الأَزْرَق (١)، وأبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن بَكْر بن مُضَر بن مُحَمَّد بن حَكِيم بن سُلَيْمان المِصْرِيِّ (٢)، وإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق الأَنْصَارِي (٣)، وأبي إِسْمَاعِيل حَفْص بن عُمَر بن مَيْمُون العَدَنِيِّ (٤) (خز)، وأبي الهَيْثَم خالِد بن عَبْد الرَّحْمَن الخراسَانِيِّ (٥)، وخالد بن نِزَار الغَسَّانِيِّ الأَيْليِّ (٦)، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سالِم بن أَبِي مَرْيَم المِصْرِيِّ (جا)، وسَلْم بن مَنْصُور الخَوَّاص الرَّازِيِّ (٧)، وطَارِق بن عَبْد العَزِيز بن طَارِق بن قَيْس الرِّبْعِيِّ ثم العَبْدِيِّ (٨)، وأَبيه أبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن المِصْرِيِّ (خز، حب)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن نافِع بن أبي نَافِع المَخْزُوْمِيِّ مَوْلاهم الصَّائِغ المَدَنِيِّ (خز)، وأبي مَرْوَان عَبْد المَلِك بن عَبْد العزيز بن عَبْد الله بن أَبِي سَلَمَة المَاجشون المَدَنِيِّ (طح، حب)، وعِلي بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن علي بن الحُسَيْن بن عَلي المَدَنِيِّ (٩)، وعَلي بن مَعْبَد المِصْرِيِّ (١٠)،
(١) مَعْرِفَة الصَّحَابَة (٥/ ٢٦٠٧).
(٢) تَهْذِيب الكَمَال (٢/ ٤١٣).
(٣) التَّرْغِيب لابن شاهِين (برقم: ٢٧٩).
(٤) تَصَحّف في مَطْبُوعَتي د. الأَعْظَمِي الطَّبْعَة الأُوْلى والثَّالِثَة إلى: المُقْرِئ، والتَّصْوِيب من النُّسْخَة الخَطّية (ق: ٩٦/ أ)، والإِتْحَاف، وقد سَبَقَنِي إلى التَّنْبِيه على ذلك محقق الإِتْحَاف، وكذا د. الفَحْل.
(٥) المُخَلّصِيّات (برقم: ٢٠٧٠).
(٦) المُخَلّصِيّات (برقم: ١٨٦٩).
(٧) الكَامِل في الضُّعَفَاء (٣/ ٣٢٨).
(٨) تَهْذِيب الآثار الجُزْء المَفْقُود (برقم: ٦٩٤).
(٩) ذكر في زَوَائد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان في الرُّوَاة عَنْه سَهْوًا.
(١٠) التَّدْوِين (٢/ ١٥٢).