[٢٨] (خز، طح): بَكْر بن إِدْريس بن الحَجَّاج بن هَارُون، مَوْلى أَبِي الكَنُوْد، أبُو القَاسِم، الأَزْدِيُّ الحَجْرِيُّ (١)، المِصْرِيُّ (٢) الحَمْرَاوِيُّ (٣).

رَوَى عَن: أبي الحسَن آدم بن أَبِي إِيَاس عَبْد الرَّحْمَن العَسْقَلانِيِّ (خز، طح)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن المَالِكِيِّ المِصْرِيِّ، وأَبِي عَبْد الرحمن عَبْد الله بن يَزِيد المَعَافِرِيِّ الحُبُلي المُقْرِئ (خز، طح)، وَغَيْرِهِم.

وَرَوَى عَنْه: أبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة بن سَلَمَة بن عَبْد الملك الأَزْدِيُّ الحِجْرِيُّ الطَّحَاوِيُّ - وأَكْثَر عَنْه -، وجَمِيْلَة بن مُحَمَّد بن كُرَيْز، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ.

قال الطَّحَاوِي: "كان فَقِيْهًا مُفْتِيًا".

وقال ابن يُوْنُس في "تارِيخه": "كان فَقِيْهًا".

وقال ابن أبي دُلَيْم: "جُلّ رِوَايَتِه عن عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم، وَرَوَى عن غَيْره".

وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان فَقِيْهًا".

(١) بِفَتْح الحاء المُهْمَلَة، وسُكُوْن الجِيم، وفي آخرها الرَّاء، نِسْبَةٌ إلى: حجر الأَزْد. الأَنْسَاب (٤/ ٦٨)، الفَيْصَل في مُشْتَبه النِّسْبَة.

(٢) وَرَد في طَبْعَة الأَعْظَمِي: المُقْرِئ، وصَوابه المِصْرِي كما في الإِتْحَاف، وذكر د. الفَحْل أن رَسْمَه في النُّسْخَة المَخْطُوْطة يَحْتَمِل المِصْرِي، والمُقْرِئ.

(٣) بِفَتْح الحاء المُهْمَلَة، وسُكُوْن المِيم، وفَتْح الرَّاء، نِسْبَةٌ إلى الحَمْرَاء مَوْضِعٌ بِفُسْطَاط مِصْر. الأنَسَاب (٤/ ٢١٨).