105

The Epistles and The Sects

المقالات والفرق

Tifaftire

محمد جواد مشكور

Daabacaha

مطبعة حيدري

Sanadka Daabacaadda

1341 AH

Goobta Daabacaadda

طهران

رأسي يدهده عليكم (١) من جبل فلا تصدّقوا (٢) فإنّي أنا صاحبكم، وأنّه قال لهم إن جاءكم من يخبركم عني أنّه مرّضني وغسّلني وكفّنني ودفنني فلا تصدّقوا (٢)، فإنّي صاحبكم صاحب السيف. وهذه الفرقة تسمى الناووسية سميت بذلك لرئيس كان لهم (٣) يقال له فلان [F678] بن الناووس.

١٥٦ - وفرقة زعمت أن الإمام بعد جعفر (٤) ابنه إسماعيل بن جعفر، وأنكرت موت إسماعيل في حياة أبيه، وقالوا كان ذلك يلتبس (٥) على الناس لأنّه خاف على نفسه منهم (٦) وزعموا أنّ إسماعيل لا يموت حتى يملك الأرض ويقوم بأمور الناس (٧)، وأنّه هو القائم لأنّ أباه أشار إليه بالإمامة بعده وقلّدهم ذلك له، وأخبرهم أنّه صاحبهم (٨)، والإمام لا يقول إلا الحقّ، فلمّا أظهر موته علمنا أنّه قد صدق وأنه القائم لم يمت، وهذه الفرقة هم الإسماعيلية الخالصة، وأم إسماعيل وعبد الله ابني جعفر فاطمة بنت الحسن (٩) بن الحسن بن علي بن أبي طالب، وأمها (١٠) أسماء بنت عقيل بن أبي طالب.

١٥٧ - وفرقة ثالثة زعمت أنّ الإمام بعد جعفر، محمد بن إسماعيل بن جعفر، وأمه أم ولد وقالوا إنّ الأمر كان لإسماعيل في حياة أبيه فلما توفّي قبل [F67b] أبيه جعل جعفر بن محمد الأمر لمحمد بن إسماعيل وكان الحقّ له، ولا يجوز غير

(١) رأسي قد هوى عليكم من جبل (النوبختي).

(٢) فلا تصدقوه (النوبختي).

(٣) من أهل البصرة يقال له فلان بن فلان الناووس (النوبختي ص ٦٧).

(٣) جعفر بن محمد (النوبختي ص ٦٧).

(٥) كان ذلك على جهة التلبيس (النوبختي).

(ء) لأنه خاف فغيبه عنهم (النوبختي).

(٧) بأمر الناس (النوبختي ص ٦٧).

(٨) إنه صاحبه (النوبختي ص ٦٨).

(٩) بنت الحسين بن الحسن (النوبختي).

(١٠) وأمها أم حبيب بنت عمر بن علي بن أبي طالب وأمها أسماء بنت عقيل (النوبختي ص ٦٨).

80