وذكره المرداوي في جملة مصادر كتابه "الإنصاف" كما في المقدمة (ص ٢١).

• النسخ الخطية للكتاب:

توجد منه نسختان في المركز العلمي بجامعة أم القرى:

- النسخة الأولى: محفوظة تحت رقم (٦٤) يوجد منها الجزء الثاني فقط، تقع في (٢٦٧) ورقة في (٢٣) سطرًا، مكتوبة بخط نسخ معتاد، نسخت سنة (٥٧٧ هـ) بخط مشرقي. مصدرها: ميكروفيلم مصور عن النسخة الوجودة بالظاهرية، برقم (٢٧٤٧). ويبدأ هذا الجزء بكتاب النكاح وينتهي بكتاب عتق أمهات الأولاد.

- النسخة الثانية: محفوظة تحت رقم (١٨) يوجد منها الجزء الثالث فقط، تقع في (٢٠٨) ورقات في (١٩) سطرًا، مكتوبة بخط نسخ معتاد، نسخت سنة (٥٧٧ هـ) دون معرفة الناسخ. مصورة عن المكتبة الظاهرية، برقم (٢٧٤٦). ويبدأ هذا الجزء بكتاب ديات النفس وينتهي بآخر كتاب الأقضية.

- وتوجد منه نسخة ثالثة في المكتبة الأزهرية بالقاهرة، محفوظة تحت رقم (١٠٦٤٣) تبدأ من "كتاب الأشربة" وهي تحتوي على المجلد الرابع فقط، تقع في (٢٢٩) ورقة في (١٥) سطرًا.

- نسخة أخرى في المكتبة الظاهرية (دمشق) رقم (٢٧٧٠)، تقع في (١٢٠) ورقة مكتوبة بخط نسخي.

• طباعة الكتاب:

طُبع جزءٌ من هذا الكتاب، وهو من كتاب النكاح إلى آخر باب العتق أول مرة بتحقيق سعود بن عبد الله الروقي قدمه رسالة إلى جامعة أم القرى لنيل شهادة الماجستير سنة (١٤٠٧ هـ / ١٩٨٦ م).

ويعتبر هذا الكتاب شرحًا مبكرًا لمختصر الخرقي، إذ لم يسبقه إلى شرحه -فيما نعلم- إلا ثلاثة: عمر بن إبراهيم العكبري، الشهير بابن المسلم، المتوفي سنة (٣٨٧ هـ) والحسن بن حامد، المتوفى سنة (٤٠٣ هـ) وهو شيخ المذهب