ذكره الدكتور أكرم ضياء العمري في "موارد الخطيب في كتابه تاريخ بغداد" (ص ٢٨٥) قائلًا: وكان الخطيب يحتفظ ببعض كتب ابن المنادي، وقد ورد دمشق ببعضها، وهي: التاريخ، وكتاب المناسك، ومسند العشرة، وكتاب "كلّا"، وكتاب الملاحم.

* * *

٢٨ - النَّجَّاد (٣٤٨ هـ)

هو أحمد بن سَلمان -وفي بعض المصادر: سليمان- بن الحسن بن إسرائيل بن يونس، أبو بكر، النجاد: نسبة إلى خياطة اللُّحف والحشايا (١).

ترجمه القاضي أبو الحسين في "الطبقات" (٢/ ٧ - ١٢).

له:

ذكره الشيرازي في "طبقات الفقهاء" (ص ١٧٢) وقال: له كتاب الخلاف. وذكره العليمي في "المنهج الأحمد" (٢/ ٢٥٦) بالعنوان المرقوم أعلاه، والزركلي (١/ ١٣٢)، وقال: نحو مئتي جزء.

ولعله أول كتاب يصنف في علم الخلاف عند الحنابلة.

وذكروا للنجاد كتابًا آخر في "السنن" (٢) أي: في أحاديث الأحكام، ووُصف بأنه كبير الحجم، فيكون من مصادر أدلة الحنابلة الأثرية، كسنن الأثرم، وسنن أبي داود.

* * *

(١) الأنساب ٥/ ٤٥٨.

(٢) السير ١٥/ ٥٠٣، الرسالة المستطرفة ص ٣٦، سزكين ١/ ٣/ ٢٣٧.