واحد الحمالق: حملاق وقد حكي بالضم، والكسر أجود. والأحسن فيما ثبتت الألف قبل آخر حرفٍ فيه أو الواو أو الياء أن تجيء الياء في جمعه، فيقال: حملاق وحماليق، وعصفور وعصافير، وقنديل وقناديل، إلا أنهم تهاونوا بهذه الياء؛ لأنها زائدة، ولأنها في اسمٍ طال، فقالوا: مصابح في جمع مصباحٍ. قال الشاعر: [الطويل]

فقد أدخل البيت المحجب تحته ... فتاة كأن الحلي منها المصابح

أراد: المصابيح، وقالوا: مسمار، ومسامر، قال قيس بن الخطيم: [الطويل]

فلا تجعلوا حرباتكم في صدوركم ... كما شد في عرض الرتاج المسامر

وقوله: (١٢٢/ب)

عوابس حلى يابس الماء حزمها ... فهن على أوساطها كالمناطق

يعني بيابس الماء: العرق، وعرق الخيل يوصف بالبياض، فأما قول بشر بن أبي خازمٍ: [الوافر]

تراها من يبيس الماء شهبًا ... مخالط درةٍ منها غرار

فإنه عنى بيبيس الماء: الصقيع الذي يقع بالليل. وبيت أبي الطيب في غاية الصنعة؛ لأنه جعل حزم الخيل كالمناطق لها، وجعل العرق محليًا لها، وهو أبيض، فكأن الحزق مناطق حلبت بفضةٍ.

وقوله:

فليت أبا الهيجا يرى خلف تدمرٍ ... طوال العوالي في طوال السمالق

السمالق: جمع سملقٍ، وهي الأرض البعيدة الواسعة. قال الأعشى: [الطويل]

وإن امرأً أسرى إليك ودونه ... من الأرض أعلام وبيداء سملق

لمحقوقة أن تستجيبي لصوته ... وأن تعلمي أن المعان موفق