وقوله:

لأمة فاضة أضاة دلاص ... أحكمت نسجها يدا داوود

اللأمة: الدرع. وفاضة: أي: تفيض على الدارع. وإنما جعلت فائصةً لأنها تشبه بالغدير، ومن شأن الماء أن يفيض. قال عمرو بن معد يكرب: [المتقارب]

وأعددت للحرب فضفاضةٍ ... دلاصًا تفيض على الراهش

وقال آخر في صفة الدرع: [المتقارب]

تفيض على المرء أردانها ... كفيض الغدير على الجدجد

وأضاة: غدير، وهذا على حذف التشبيه؛ لأنهم يقولون: كأنها أضاة، ثم يحذفون كأن؛ قال النابغة فجعل الدروع إضاءً: [الطويل]

طلين بكديونٍ وأشعرن كرةً ... فهن إضاء صافيات الغلائل

الكديون: عكر الزيت، والكرة بعر يحرق ويذر على الدرع كي لا تصدأ. والعرب تنسب الدروع إلى داود، وقد جاء ذلك في كتاب الله جلت عظمته، وربما نسبوها إلى سليمان، قال النابغة: [الطويل]

وكل صموتٍ نثلةٍ تبعيةٍ ... ونسج سليمٍ كل قضاء ذائل