264

Al-Khilafiyat

الخلافيات

Tifaftire

فريق البحث العلمي بشركة الروضة، بإشراف محمود بن عبد الفتاح أبو شذا النحال

Daabacaha

الروضة للنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

Goobta Daabacaadda

القاهرة - جمهورية مصر العربية

Gobollada
Iiraan
Imbaraado iyo Waqtiyo
Seljuq
لِمَاعِزٍ: "لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ لَمَسْتَ؟ " (١)
[٤٠٤] وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ؛ يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: "كُلُّ بَنِي آدَمَ أَصَابَ مِنَ (٢) الزِّنَا لَا مَحَالَةَ، فَالْعَيْنُ زِنَاهَا النَّظَرُ، وَالْيَدُ زِنَاهَا اللَّمْسُ، وَالنَّفْسُ تَهْوَى وَتُحَدِّثُ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ الْفَرْجُ" (٣).
[٤٠٥] وأخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ (٤)، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَلَّ يَوْمٌ - أَوْ مَا كَانَ يَوْمٌ - إِلَّا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا فَيُقَبِّلُ وَيَلْمِسُ مَا دُونَ الْوِقَاعِ، فَإِذَا جَاءَ الَّذِي هُوَ يَوْمُهَا ثَبَتَ عِنْدَهَا (٥).
وَقَدْ صَحَّ الْخَبَرُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁، وَابْنِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵃؛ أَنَّهُمْ جَعَلُوا الْقُبْلَةَ وَجَسَّهَا بِيَدِهِ مِنَ الْمُلَامَسَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْكِتَابِ فِي إِيجَابِ الْوُضُوءِ مِنْهَا (٦):
أَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁:
[٤٠٦] فأخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ

(١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٤/ ٤٧٦).
(٢) قوله: "من" ليس في (س).
(٣) أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (١/ ١٤٨) من طريق الليث به.
(٤) قوله: "عن أبيه" ليس في (ق)، (د).
(٥) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (٩/ ٢٩) من طريق ابن أبي مريم به.
(٦) قوله: "منها" مكانه بياض في (س).

1 / 266