251

Kashf Hathith

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Tifaftire

صبحي السامرائي

Daabacaha

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1407 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

٨١٩ - هِلَال بن فياض الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ ولقبه شَاذ أَبُو عُبَيْدَة قَالَ أَبُو حَاتِم فِيهِ ثِقَة صَدُوق وَقَالَ بن الْجَوْزِيّ كَانَ خَ شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ وَقَالَ بن حبَان كَانَ يرفع الْمَوْقُوفَات ويقلب الْأَسَانِيد لَا يشْتَغل بروايته كَانَ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ انْتهى فَقَوله يقلب الْأَسَانِيد تقدم أَنه نوع من الْوَضع إِن تَعَمّده وَإِلَّا فمعضل لَا يحْتَج بِهِ وَكَذَا وَرفع الْمَوْقُوفَات وَالله أعلم
٨٢٠ - هناد بن إِبْرَاهِيم أَبُو المظفر النَّسَفِيّ روى الْكثير بعد الْخَمِيس وَأَرْبَعمِائَة إِلَّا أَنه راوية للموضوعات والبلايا وَقد تكلم فِيهِ ذكر لَهُ تَرْجَمَة فِي الْمِيزَان لَيْسَ فِيهِ إِن وضع وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي بَاب فضل الْبِطِّيخ حَدِيثا ثمَّ قَالَ وَأَنا أتهم بِهِ هنادا فَإِنَّهُ لم يكن ثِقَة انْتهى
٨٢١ - الْهَيْثَم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَالم الْمهرِي قَالَ الْحسن بن عمر الْبَصْرِيّ الْقطَّان كَذَّاب وَضاع لَا كثر الله فِي الْمُسلمين مثله
٨٢٢ - الْهَيْثَم بن حبيب عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِخَبَر بَاطِل فِي الْمهْدي هُوَ الْمُتَّهم بِوَضْعِهِ رَوَاهُ أَبُو نعيم عَن الطَّبَرَانِيّ عَن مُحَمَّد بن زُرَيْق بن جَامع عَنهُ
٨٢٣ - الْهَيْثَم بن حبيب تَمْيِيز عَن عِكْرِمَة والحم بن عتيبة وَعنهُ شُعْبَة وَأَبُو عوَانَة وَجَمَاعَة ثِقَة وَقفه أَبُو حَاتِم ذكرته تمييزا

1 / 273