233

Kashf Hathith

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Tifaftire

صبحي السامرائي

Daabacaha

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1407 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

٧٥٩ - محمويه بن عَليّ عَن رجل عَن يزِيد بن هَارُون لَيْسَ بِثِقَة قَالَ أَبُو سعيد النقاش يتهم بِالْوَضْعِ
٧٦٠ - مخلد بن عبد الْوَاحِد أَبُو الْهُذيْل بَصرِي روى عَن شَبابَة بن سوار فساق سندا إِلَى أبي بن كَعْب عَن النَّبِي ﷺ بذلك الْخَبَر الطَّوِيل فِي فضل السُّور فَمَا أَدْرِي من وَضعه أَن لم يكن مخلدا افتراه
٧٦١ - مَرْوَان بن سَالم ق الْجَزرِي قَالَ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي يضع الحَدِيث
٧٦٢ - مَرْوَان بن سَالم د س المقفع عَن بن عمر ﵄ مَرْفُوعا يَقُول إِذا أفطر ذهب الظمأ وابتلت الْعُرُوق وَثَبت الْأجر إِن شَاءَ الله رَوَاهُ عَنهُ الْحُسَيْن بن وَاقد حدث عَنهُ عزْرَة بن ثَابت انْتهى لم يذكر فِيهِ الذَّهَبِيّ توثيقا لكنه ذكره فِي حَكِيم للتمييز واستنكر عَلَيْهِ هَذَا الحَدِيث الَّذِي سَاقه فِي تَرْجَمته فِيمَا يظْهر وَقد ذكره فِي تذهيبه وَذكر لَهُ هَذَا الحَدِيث وَذكر توثيقه عَن بن حبَان وَفِي الكاشف قَالَ فِيهِ وثق وَقد رَأَيْته فِي ثِقَات بن حبَان

1 / 255