226

Kashf Hathith

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Tifaftire

صبحي السامرائي

Daabacaha

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1407 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

٧٣٠ - مُحَمَّد بن مَرْوَان س تَمْيِيز الذهلي أَبُو جَعْفَر الْكُوفِي لَا يكَاد يعرف وَذكره بن حبَان فِي ثقاته
٧٣١ - مُحَمَّد بن مَرْوَان تَمْيِيز بن الحكم الْأمَوِي الأميري حدث عَنهُ الزُّهْرِيّ مَجْهُول
٧٣٢ - وَمُحَمّد بن مَرْوَان تَمْيِيز الوَاسِطِيّ بيض لَهُ بن أبي حَاتِم مَجْهُول
٧٣٣ - مُحَمَّد بن مزِيد بن أبي الْأَزْهَر روى الْمعَافى بن زَكَرِيَّا عَنهُ حَدِيثا مَوْضُوعا فِي فضل الْحُسَيْن وسَاق سندا إِلَى قَابُوس بن أبي ظبْيَان عَن أَبِيه عَن جده عبد الله وَقَالَ مرّة عَن أَبِيه عَن جَابر قَالَ رَأَيْت رَسُول الله ﷺ يفحج مَا بَين فَخذي الْحُسَيْن وَيقبل زبيبته وَقَالَ لعن الله قَاتلك قلت وَمن هُوَ قَالَ هُوَ رجل من أمتِي يبغض عشيرتي لَا تناله شَفَاعَتِي قَالَ الْخَطِيب لَا أبعد أَن يكون بن أبي الْأَزْهَر وَضعه فقد وضع أَحَادِيث انْتهى وَقد ذكر الذَّهَبِيّ حَدِيثا فِي تَرْجَمَة إِسْحَاق بن مُحَمَّد النَّخعِيّ الْأَحْمَر وَقَالَ الْحمل فِيهِ عَلَيْهِ
٧٣٤ - مُحَمَّد بن مسعر عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول لكل شَيْء أساس وأساس الدّين حبنا أهل الْبَيْت الحَدِيث بِطُولِهِ قَالَ بن عَسَاكِر الْحمل فِيهِ على مُحَمَّد هَذَا قَالَ الذَّهَبِيّ فِي السَّنَد أَبُو بكر النقاش فَكَأَنَّهُ وَضعه انْتهى

1 / 248