176Kashf Hathithالكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديثBurhan al-Din al-Halabi - 841 AHبرهان الدين الحلبي - 841 AHTifaftireصبحي السامرائيDaabacahaعالم الكتب ومكتبة النهضة العربية DaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda1407 AHGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaFabricated HadithsScience of MenTerms of disparagement and amendment•GobolladaSuuriyaMasarSacuudi CarabiFalastiin•Imbaraado iyo WaqtiyoCuthmaaniyiintaMamlukyo٥٥٢ - عمر بن قيس ق الْمَكِّيّ سندول وَيُقَال سندل تَركه أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَفِيه كَلَام غير هَذَا ذكر الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته عَن بن حبَان أَنه قَالَ كَانَت فِيهِ دعابة يقلب الْأَسَانِيد انْتهى فَهَذَا الظَّاهِر أَنه تعمد عمدا وَإِذا كَانَ كَذَلِك فقد تقدم أَن قلب الْإِسْنَاد وضع وَأَن كَانَ خطأ مِنْهُ فَلَيْسَ بِوَضْع وَالله أعلم٥٥٣ - عمر بن مُحَمَّد التلي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَضاع للْحَدِيث٥٥٤ - عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن تَمْيِيز خَ س بن الزبير الْأَسدي أَبُو حَفْص الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِابْن التل عَن أَبِيه ووكيع وَغَيرهمَا وَعنهُ خَ س وخياط السّنة وَابْن خُزَيْمَة وَابْن صاعد والمحاملي وَخلق قَالَ س صَدُوق وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ بن حبَان يعْتَبر بحَديثه مَا حدث عَن كتاب أَبِيه فَإِن فِي رِوَايَته الَّتِي كَانَ يَرْوِيهَا من حفظه بعض الْمَنَاكِير مَاتَ سنة ٢٥ ذكرته تمييزا٥٥٥ - عمر بن مُحَمَّد بن السّري الْوراق عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ هَالك أَتَّهِمهُ أَبُو الْحسن بن الْفُرَات انْتهى الظَّاهِر بِالْوَضْعِ1 / 198NuqulLa wadaagWeydiiso AI