171

Kashf Hathith

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Tifaftire

صبحي السامرائي

Daabacaha

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1407 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

٥٣٦ - عمَارَة بن زيد عَن أَبِيه قَالَ الْأَزْدِيّ كَانَ يضع الحَدِيث ولأبيه عَن عَمْرو بن شُعَيْب
٥٣٧ - عمر بن إِبْرَاهِيم الْكرْدِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ كَذَّاب وَقَالَ الْخَطِيب غير ثِقَة ذكر لَهُ بن الْجَوْزِيّ حَدِيثا فِي فضل أبي بكر ثمَّ قَالَ ومدار الطَّرِيقَيْنِ على الْكرْدِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يضع الحَدِيث انْتهى وَقد ذكر هَذَا الحَدِيث الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه فَقَالَ هَذَا غير صَحِيح ويبطله أَن الْعَبَّاس قَالَ لعَلي أَلا تدخل بِنَا فَذكره انْتهى
٥٣٨ - عمر بن أبي الحَجبي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ مُتَّهم قَالَ الْعقيلِيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ثَنَا عمر بن أبي الحَجبي ثَنَا بن جريج عَن عَطاء عَن بن عَبَّاس ﵄ مَرْفُوعا أَعْطَيْت فِي عَليّ تسع خِصَال الحَدِيث كَذَا اخْتَصَرَهُ الْعقيلِيّ فَأحْسن انْتهى لفظ الذَّهَبِيّ وَالَّذِي ظهر لي من تَرْجَمته هُنَا أَنه مُتَّهم بِالْوَضْعِ وَالله أعلم
٥٣٩ - عمر بن إِسْمَاعِيل بن مجَالد كذبه بن معِين وَقَالَ س وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ بن عدي أَنه يسرق الحَدِيث وَقد ذكر بن الْجَوْزِيّ حَدِيثا فِي فضل أبي بكر وَعمر ثمَّ قَالَ وَالْمُتَّهَم بِهِ عمر بن إِسْمَاعِيل وَقد ذكر هَذَا الحَدِيث الذَّهَبِيّ فِي مِيزَانه ثمَّ قَالَ تَابعه السّري بن عَاصِم انْتهى

1 / 193