142

Kashf Hathith

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Tifaftire

صبحي السامرائي

Daabacaha

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1407 AH

Goobta Daabacaadda

بيروت

٤٢٧ - عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث الكفرتوثي عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد قَالَ بن عدي يسرق الحَدِيث ولقبه جحدر واسْمه أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَقيل اسْمه عبد الرَّحْمَن ذكر الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته حَدِيثا بِسَنَدِهِ إِلَيْهِ ثمَّ إِلَى عَائِشَة ﵂ أَنه ﵇ قَالَ الْجنَّة دَار الأسخياء ثمَّ قَالَ هَذَا حَدِيث مُنكر مَا افته إِلَّا جحدرا انْتهى فَالظَّاهِر أَن هَذَا لَا يذكر مَعَ هَؤُلَاءِ لِأَن الذَّهَبِيّ استنكره فَقَط
٤٢٨ - عبد الرَّحْمَن بن دَاوُد الْوَاعِظ قَالَ الذَّهَبِيّ دخل الْمغرب وَحدث بِصَحِيح البُخَارِيّ عَن أبي الْوَقْت سنة ثَمَان وسِتمِائَة لَيْسَ بِثِقَة اتهمه أَبُو عبد الله الْأَبَّار وَكَانَ يلْعَب بالزرزور قَالَ الشَّيْخ الضياء رَأَيْته بِالْقَاهِرَةِ على الْمِنْبَر وَرَأَيْت لَهُ الْأَرْبَعين فِي قَضَاء حوائج النَّاس مَوْضُوعَة قد ركب لَهَا أَسَانِيد من طرق البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَغَيرهمَا
٤٢٩ - عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن جبلة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك يضع الحَدِيث
٤٣٠ - عبد الرَّحْمَن بن قُرَيْش بن خُزَيْمَة هروي سكن بَغْدَاد اتهمه السُّلَيْمَانِي بِوَضْع الحَدِيث

1 / 164