============================================================

(215) ياب لليم من لاباه من المحمسين وقال يحيى بن معين: هو ثقة. وفي ررايه: لم يكن به بأس، وكان سفيان بن غيينة أثبت منه، ومن أبيه، ومن أهل قريته، قال: كان يقول: إذا حذث من حفظه كأنه يخطي، وكان إذا حدث من كتابه فليس به بأس ، وسفيان بن شيئنة أثبت في عمرو بن دينار منه، وهو أحب إلي في عمروه ابن داود العطار.

وقال اين عدي : هو صالح الحديث لا بأس به ، لم أر له حديثا مكرا.

روى له الجماعة.

(1184] محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الل ابن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كفب، أبو بكر القرشي الزهري المدني(1، سكن الشام.

و سمع: أنس بن مالك، وسفل بن سعد الساعدي، وأبا الطفيل عامر بنه واثلة، والسائب ين يزيد، وستينا أبا جميلة، وعبد الرحمن بن فزمز، وربيعة بن عباد الذبلي، ومحمرد بن الربيع، ورجلا ديلي ()) له صحبة .

وروى عن: عبد الله بن عمر بن الخطاب، وسمع: عبد الله بن عامر ه ابن ربيعة، وعبد الله بن تغلبة بن صعير، وأبا أمامة بن سهل بن حنيف، وسعيده3) بن المسيب، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وأخاه حميذا وعلي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن الحسن بن محمد بن (1) 4تهذيب الكمال» (26/ 419).

(2) كذا في (اش)، ووتع في (ضر) : ورجلا من بلي، كذا، وفي التهذيب: «ربيعة بن عباد الديلي، وله صحبةه.

(3) فى مطبوحة للتهذيب، (26/ 422): هشعبة»، وهر تصحيت.

Bogga 391