============================================================

ك قال يحيى بن معين: هو شيخ الشام بعد أبي نسهر وقال أحمد بن عيد الله: هو ثقة.

وقال محمد بن مروان(41: ليس فينا مثله.

قال أبو زرعة: شهدث جنازته في شوال سنة خمس عشرة ومثتين ، وصلى عليه أبو مسهر بياب الجابية، فلما فرغ أثتى عليه جميلا .يجغ1ه (1172] محمد بن المتوكل العسقلانى، أبو عبد الله، وهو محمد بن أبي الشري(2).

سمع: عبد الرحمن بن حسان مولى بتي هاشم(3)، وعبد الرزاق، وعبد الوهاب ابني همام، وبكر بن بشر الشليي ، وإسماعيل بن عبد الكريم الضنماني، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي، ومزوان بن معاوية الفزاري، ومخلدبن حسين، ومحمد بن حزب، وعبدة بن سليمان، وملازم بن عمرو الحنفي، والفضيل بن عياض، وعمرر بن أبي سلمة، والخليل بن مرسى ه البضري نزيل «مشن، ويحيى بن سميد العطار الحمصي والوليد بن مسلم ، وبفية بن الوليد، ومعتبر بن سلئمان، وزديح بن عطية المفدسي، وزؤاد بن الجراح التسقلاني، وعبد الله بن رجاء المكي ، ورشدين ين سعد اليضري ، وأبوب بن شوئد الزملي، وسفيان بن غيينة، وعبد الله بن وهب، وعبد الله ابن نمير، وشعيب بن إسحاق.

(1) كذا، وهر قلبه حوايه: مروان ين محمد (7) هتذيب الكماله (26/ 355).

(2) كذا، وانماهذا جزء من نسب المترجم، قهو ابن المتوكل بن عبدالرحس بن حان... وقد نپه ه المزي قي تحقباته على المصف على هذا الوهم. «تمذيب الكماله (26/ 355، حاشية: 2).

Bogga 380