============================================================

(271) باب الكاف من الاباء من المحيدين الذفلي، ومحمد بن الهيتآم بن حماد قاضي غكبرا، وزهير بن محمد بن ه قتير، وعباس الثرفقي، وابراهيم اليلدني، وعلي بن سفل، وفهد بن شليمان الذلال، وغيرهم.

قال البخاري: ضغفه أحمد، وقال: بعث إلى اليمن فأتى بكتاب فرواه.

وقال عبد الله بن أحمد: ذكره أبي فضعفه جدا، وضعف حديثه عن مغنر جذا، وقال: هو منكر الحديث، أو قال: يروي أشياء منكرة.

قال عبد الرحمن: شثل أبي عن محمد بن كثير المصيصي؟ فقال : قال سعيد بن عمرو البرذعي : قال لي أبو حاتم : ذفع إليه كتاب الأوزاعي في كل حديث كان مكتوبا حدثنا محمد بن كثير فقرأه إلى آخره، فيقول : حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي، وهو محمد بن كثير !

(وقال يونس بن حبيب الأصبهاتي : ذكرث لعلي بن المديني محمد بن وكثير](1) المصيصي وأنه حدثه عن الأوزاعي عن قتادة، عن أن قال: انظر النبي إلى أبي بكر، وهمر ...» الحديث. فقال علي : كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ، والآن لا أحب أن اراه.

وقال الحسن بن الرآبيع : محمد بن كثير المصيصي اليوم أوثق الناس ، وكان يكتب عنه وأبو إسحاق الفزاري حي، وكان يعرف بالخير مذ كان، وكان ينيغي لمن طلب الحديث لله أن يخرج إليه .

وشثل عنه يحيى بن ممين؟ فقال: كان صدوقا. وفي دواية: ثقة.

وقال ابن شغد: كان من أهل صنعاء، ونشأ بالشام ونزل المصيصة، (1) ما بين المعقوفنين ستط من النخ ، قأدرج كلام اين المديني في كلام أبي حاتم، ونبه المزي على هذا الومم في تعقباته على المصنف قتهذيب الكسال، (26/ 222، حاشية: 2).

Bogga 375