============================================================

تخن (261 قادم ، وأبا اليمان الحكم بن نافع ، وشلئمان بن عبد الرحمن، وأبا الجماهر مححد بن عثمان، وشلم بن ميمون الخواص، ومحمد بن المبارك الضوري، ه وهشام بن عمار، ومحمد بن اسماعيل بن عياش، وعتبة بن سعيد، ويشرة بن صفوان اللخيي، وأبا منهر القساتي، وأبا الثضر إسحاق بن ابراهيم الدمشقي، والعباس بن إسماعيل، ومنصور بن أبي ثويرة.

وروى عنه: أبو داود، والئسائي، وأبو زرعة الذمشقي، والرازي، وأبو حاتم، واينه، وأبو الحسن أحمد بن عمير ين جؤصاء، وخيشمة بن شلئمان، ومحمد بن يوسف الهروي، وأبو علي أحمد بن محمد بن قضالة الجنصى، ومكحول البنروتي، وأبو بشر الدولابث، ومحمد بن عمرو بن جابر الرملي، ومحمد بن الحسن بن قتيية، وأبر بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي الحمصي، وأبو عروبة، وأبو محمد عبيد بن أحمد الصفار، وإبراهيم بن حكيم، وعبد الغافر بن سلامة، وابن ابنه أبو علي الحسن بن عيد الرحمن بن محمد بن عوف، وأبو بكر محمد بن أحمدبن الأيح، وسلم ابن معاذ التميمين، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الأسفرابيني، وأبو عمران موسى بن العباس الجزيني، وجعفر بن محمد بن موسى الحافظ وغيرهم.

قال أبو حاتم : وهو صدوف، وذكر عند عبد الله بن أحمد بن حنبل فيه سنة ثلاث وسبعين ومثتين فقال: ما كان بالشام مند آربعين سنة مثله .

وقال محمد بن بركة برداعس: حدثني محمد بن عؤف الطائيى فرة العين .

قال محمد بن لادريس الأنطاكي: حدثتي يعض أصحابنا قال: ذكر عند بحيى بن معين حديث من حديث الشام فرده، وقال: ليس هو هكذا.

قال: فقال رجل من الحلقة: يا أبا زكريا ابن عوف يذكره كما ذكرناه.

Bogga 352