============================================================

2031 فكر المحدين من اتبمين ومن بعدهم روى عنه: سفيان الثورى، وشعبة، وابن جريج، وشريك بن عبد الله، و وعلي بن مشهر، وابن أبي زائدة، ووكبع بن الجراح، وعببد الله بن موسى ه العبسي، وأبو نعبم الفضل بن ذكين، وعائذ بن حبيب، وأبو حفص الابار .

قال أبو داود الطيالسي: سمعث شعبة يقوله: ما رأيت أسوأ حفظا منجه ابن أبي ليلى. .

وقال التضر(1) عن شعبة : أفادني ابن أبي ليلى أحاديث، فإذا هي مقلوبة .

قال أحمد بن يونس: كان زائدة لا يروي عن ابن أبي ليلى، وكان قد ترك حديثه.

وقال أحمد بن حتبل: كان يحيى بن سعيد يضعقه.

و وقال أحمد: هو سيء الحفظظ، مضطرب الحمديث، وكان فقهه أحب الي من حديثه، حديثه فيه اضطراب.

وقال يحيى: ليس بذاك.

وقال أحمد بن محمد بن حفص الشغيي : ذكر أحمد بن حنيل حديثاه ابن أبي ليلى عن عطاء: «في الضرورة يخج عن الميت»، فقال : ابن أيي ليلى ضييف، وفي عطاء أكثر خطأ.جه وقال النسائي : ليسس بالقوي .

وقالي أحمد بن عبد الله: كان فقيها صاحب شية، صدوقا جائزه الحديث، وكان قارئا للقرآن، عالما به، قرأ حمزة عليه، وكان حمزة يقول: إنا تعلمنا جودة القراءة عند ابن أبي ليلى، وكان من أخسب الناس (1) كذا في التسغ، والنتي في «الجرح والتعديل» (7/ 322) أن روح بن عبادة مو من حدث به عن شعبة، وكذا وقع عند المزي.

Bogga 299