============================================================

ه28 فكر المحيين من للتابمين ومن بعدمم وقال النسائي: ليس به بأس .

روى عنه: البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن ماجه، عن رجل عنه .

مات سنة سبع عشرة. وقيل: تسع عشرة. ومثآتين .

و محمد ين عبد الله بن محمد(1،.

روى عنه : أبو داود. قال بعض الحفاظ: أظنه الزقاشى الذي قبله.

(1018] محمد بن عبد الله أبي بكر بن محمد بن أبي شيبة ابراهيم بن هثمان بن خواستي الكوني التبن(2).

روى عنه: أبو داود.

(1019] محمد بن هبد الله بن النهاجر، أبو عبد الله الثعيئني الثضري بالنون- الدمشقي (3).

قال العقيلي: حدث عن: الحارث بن بلال النشري، وللحارث صحية، وعن مكحول، ومسلمة بن عبد الله الجهني، والقاسم بن مخيمرة، وحرام بن حكيم، ويونس بن ميرة بن خلت، وزفر بن وثيمة، والعباس بن عبد الرحمن والمتوكل بن الليث، وخالد بن عبد الله بن حين، والقاسم بن عبد الرحمن المزني .

روى عنه: الوليد بن مسلم، وصذقة بن خالد، ووكيع، وابن نمر، ه وعمر بن علي المقدمي، ومعاذ بن معاذ، وبكر بن بكار، وشبابة بن سؤار، والأوزاعين، وخجاج الأعور، ويزيد بن هارون، وخالد بن عبد الرحمن، ويونس بن بكير، وأبو عبد الرحمن المقري .

(1) نهب المزي (554/78) على أن هده الترجمة من أوهام المصف.

(2) منهذيب الحال» (24/ 534).

(2) هنمهذيب الكمال: (559/25).

Bogga 281