============================================================

(281) فكر المحمدين من اتابمين ومن بعدمم معين ثمة، فما أجاب البتة في واحد، واندفعت أنا فقلث(1).

وقال عبد الله: كنا نصف المخرمي بالمعرفة فذكرتاه لصاحب حديث يقال له : عمر بن إسماعيل من أهل بيوزه فقال: إن كيلجة أفادني أبوابا، وقال : الحديث فيها عزيز، وأنا أذكر لكم بعض تلك الأبواب حتى تسألوا عنه الشخرمي، فذكر: «الرجل يدرك الوتر من صلاته من قال: يتتهد ، ومن قال: لا يتتهده، فلما أتيناه فسألتاه فقال المخرمي: ليس فاك من صناعتكم، ما حاجتكم إليه. وذاك أنه كان يرانا نتبع الفستد، فقلنا : تحدثنا بما عندك فيه، تحدثنا على المكان بتة أحاديث، فرجمنا إلى الذي قال لنا، فقلنا له: أملى علينا فيه ستة أحاديث، فقال : ذا هول من الأهوال .

وقال عيد الله بن محمد ين سيار الفزفياني: سمعتهم يقولون: قدم علي بن المديتي بغداد، واجتمع إليه الناس، فلما تفرقوا قيل له : من وجدت أكيس القوم؟ قال : هذا الغلام المخرمي .

اخبرنا زيد بن الحن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنيأ أحمد بن علي قال: قرآنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت نصر بن أحمد بن نصر قال : كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ الختقنين المأموني .

قال الدارفطني: هو ثقة.

مات سنة أربع وخمسين ومثتين.

10151] محمد بن حبد الله بن المشتى بن مبد الله ين أنس بن مالك أبو عبد الله الانصاري البضري القاضي (7).

قضى بالبضرة في أيام الرشيد بعد معاذ بن معاد، وببغداد في أيام المأمون.

(6) بعني : قاجاب (2) ه تهذيب الكمال* (25/ 539).

Bogga 277