قال يحيى بن مَعِين: واللَّه ما نَقْوى على ما يقوى عليه أَحمد ولا على طريقة أَحمد.
"الكامل" لابن عدي ١/ ٢١١، "الحلية" ٩/ ١٦٨، "طبقات الحنابلة" ١/ ٣٠، "تاريخ دمشق" ٥/ ٢٨١، "المناقب" ص ١٥٤، "تهذيب الكمال" ١/ ٤٥٣، "البداية والنهاية" ١٠/ ٧٨٧، "الجوهر المحصل" ص ٣٦
قال عبد اللَّه بن أَحمد بن شَبُّويَه: سمعت قتيبة يقول: لولا الثوري لمات الورع، ولولا أَحمد بن حنبل لأَحدثوا في الدين. قلت لقتيبة: تضم أَحمد إلى أحد التابعين؟ فقال: إلى كبار التابعين.
"الكامل" ١/ ٢١١، "الحلية" ٩/ ١٦٨، "تاريخ بغداد" ٤/ ٤١٧، "طبقات الحنابلة" ١/ ٣٥، "تاريخ دمشق" ٥/ ٢٧٥، "المناقب" ص ٩١٢، "تهذيب الكمال" ١/ ٤٥١، "السير" ١١/ ١٩٥، "طبقات الشافعية" ٢/ ٢٨
قال هلال بن العلاء الرقي: مَنَّ اللَّه على هذِه الأُمة بأَربعة، ولولاهم لهلك الناس: مَنّ اللَّه عليهم بالشافعي، حتى بين المجمل من المفسر، والخاص من العام، والناسخ من المنسوخ، ولولاه لهلك الناس. ومَنَّ اللَّه عليهم بأحمد بن حنبل حتى صبر في المحنة والضرب، فنظر غيره إليه فصبر، ولم يقولوا بخلق القرآن، ولولاه لهلك الناس. ومَنَّ اللَّه عليهم بيحيى بن معين حتى بين الضعفاء من الثقات، ولولاه لهلك الناس. ومَنَّ اللَّه عليهم بأبي عبيد حتى فسر غريب حديث رسول اللَّه ﷺ ولولاه لهلك الناس.
"الكامل" لابن عدي ١/ ٢١٢، "تاريخ دمشق" ٥/ ٣١٨، "المناقب" ص ١٦٧، "المحنة" لعبد الغني ص ٣٠، "تهذيب الكمال" ١/ ٤٦٣، "البداية والنهاية" ١٠/ ٧٨٧، "الجوهر المحصل" ص ٤٠
قال أبو زُرْعَة: ما رأَيت مثل أَحمد بن حنبل في فنون العلم، وما قام أحد مثل ما قام أَحمد به.
"حلية الأولياء" ٩/ ١٦٤، ١٧١، "تاريخ دمشق" ٥/ ٢٩٢، "المناقب" ص ١٦٢
قال عبد اللَّه بن محمد بن عبد الكريم: سمعت أبا زُرْعَة يقول: ما رأت عيني مثل أَحمد بن حنبل. فقلت له: في العلم؟
فقال: في العلم والزهد والفقه والمعرفة وكل خير، ما رأت عيناي مثله.
"حلية الأولياء" ٩/ ١٦٤، "المناقب" ص ١٦٢، "الجوهر المحصل" ص ٤٢، "المنهج الأحمد" ١/ ٨٩