(٦) فإن قيل إنّ طلب القرار إنما ورد فى المدينة الشريفة - على ساكنها عَليهِ الصَلاةُ وَالسَلام وإخوانه الانبياء والمرسلين والآل والصحب والأمة أجمعين أفضل الصلاة وأزكى السلام - للحث علی سکناها فھو خاصٌّ بها .

( أجيب ) كما فى الحاشية بأنّ كل أحد لايتيسر له سكناها . ولئن سلم وروده فيها فلا يقتضى أنه مِنْ خواصها بل يقاس الطغيرها فى ذلك لأنّ النفوس تنزع الى أوطانها ، فاذا وصلت اليها طلب منها أنْ تسأل الله القرار فيها حذراً من تشتتها إذا انتقلت إلى غيرها والله اعلم .

(٧) بفتح الجيم هو ما يجتنى من الثمرة والمراد منها هنا ما يشمل المعنوية كالحسية

(٨) كتاب الأذكار للمصنف رحمه الله تعالى أحسن كتاب فى الأذكار النبوية دنيوية وأخروية ودينية ، وكل كتاب يأتي بعده فهو عالة عليه فيجب على كل شخص اقتناؤه ولذا قيل ﴿ بع الدار واشتر الاذكار﴾ ورحم الله القائل

ورحم الله النواوى الامام لجمعه اذكار سيد الأنام

فطالعوه ياذوى الدرايه فإنّ فيه الخير والكفايه

(٩) مستدرك وإلا فالطروق خاصى بالليل. قال فى المصباح: كل ما أتى ليلا فقد ه طرق وهو طارق ولعله جرّد الفعل عن جزء معناه ، وأراد به مطلق الاتيان وقضيته مع قوله قبل يستحب اذا قرب من وطنه ان يبعث اليهم ان طروقهم ليلا خلاف السنة وإن