============================================================

وقال(1) : شتم من لا يحتمل شتمك استدعاء منك للشتم ، وشم من يحتمل شتمك لوم(3) .

وقيل : الأدب يزين غنى الغنى ، ويستر فقر الفقير .

وقيل : بجب على من اصطتع معروفا أن يتناساه من ساعته ، ويجب على من أسدى إليه أن يكون ذكره أبدا بين عينيه (2) .

وسثل : أبما أحمد : الحياء أم الخوف ؟

فقال(4) : الحياء ، لأنه يدل على العقل، والخوف يدل على الحين .

وقال أيضا (5) : إن أحببت ألا تفوتك شهوتك ، فاشته ما يمكنك .

وقيل : أحسن ما عوشر به الملوك اثنان : البشاشة وتخفيف المؤونة وقيل : أفضل ما يقتنيه المرء الصديق المخلص .

وقيل : منآ برئ من ثلاثة أشياء نال ثلاثة أشياء : من برئ من الشره (1144] نال العز) ومن برئ من البخل (2 نال الشرف، ومن برئ من الكبر قال الكرامة .

وقيل : ثلاث لا يتم المعروف إلا بهن : تعجيله ، وأن يستقله وإن كان كثيرا ، وأن يترك الامتنان (6) .

وقيل : من تشاغل بالأدب فأقل ما يربح منه ألا يتفرغ للخطا .

وقيل : لا ينيغى للمرء أن يبلغ (4) من مرارة النفس إلى حد يظن به معه أنه شرير، ولا(4) من لين الحانب إلى حد يظن به معه أنه ملأق د.

وقيل: لاتحبوا من الأشياء ما يملكتم إليه، ولكن أحيوا ما هى محبوبة فى أنفسها.

وقال لما سثل : بماذا ينتقم الإنسان من أعداثه وبأى شى ء يغيظهم 6 - : بأن يزداد فضلا .

(1) ط : وقيل.

2) استدعاء. شتمك : ناقصة فى ص، (3) ط: يكون ذكره بين عينين آبدا (4) ص : قال: (5) ايضا : ناقصية فى ط (2) ط : الشره- وهو تكرار (2) ط : الامتنان يه (8) ص : يبلغ مراد النفس (9) ط: ولا يبلغ 34

Bogga 414