============================================================

فقمت وفى كفى حسام كأنه شهاب غضأ فى كف ساح مبادر والشهب - بفتح الشين : اللين المخلوط بالماء، ويقال شهب اابضم الهاء، وهى لغة حجازية، وشهب بالإسكان، وهى لغة تميمية، وليس الإسكان لضرورة الشعر ، فقد قرىء (1) : و ولقذ جاءتهم رسلنا) ورسلنا 13- قال آبو عثمان: فما الناس خلا بالخليل وساله عذولك كذبا يحمد الصحبة الصحبا (الناس" اسم فاعل من نسى ينسى، وقد حذف الياء واجتزا بالكسرة . وقال صاحب "الكشاف" فى قوله تعالى (2) : ( الذى يوسوس فى صلور الناس} هذا القول، ويكون قد حذف الياء شم ال لالسجع، وقد رأى هذا الفراء (2) قياسا مطردا فى الوصل والوقف فى (1) سورة المائدة: آية: 32.

والاسكان قراءة ألى عمرو والحسن واليزيدى، التيسير: 85، والحجة لأبى زرعة: 225، والكشف لمكى:408/10، والنشر: 254/2.

(2) سورة الناس: آية:5، الكشاف : 303/4، ونص كلامه : "وأجود منه أن يراد بالناس: الناسى كقوله يؤم يذع الداع} (القمر: 6) وكما قرىء من حيث أفاض الناس (البقرة: 199) (2) ذكر ذلك الفراء فى عدة مواضع من المعانى: 27/2، 118، 260/3.

قال فى هذا الموضع : " وقد قرأ القراء يسرى} بإثبات الياء، و{ يسر} بحذفها، ال وحذفها أحب إلى لمشاكلتها رؤس الآيات؛ ولأن العرب قد تحذف الياء وتكتفى بكسر ما قبلها منها انشدنى بعضهم :

Bogga 70