ولم أقف على ترجمته في نسخة "الكنى" لأبي أحمد الحاكم التي بين يديّ!.

قال (١): لم أعرفه.

قلت: ترجم له البخاري في "الكنى" (٢)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣)، وابن حبان في "الثقات" (٤)، إلا أنه جاء فيه: القصاب.

قال (٥): لم أجد مَن ترجمه.

قلت: ترجم له البخاري في "الكنى" (٦)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧)، وقال ابن معين -رواية الدوري عنه (٨) -: لم أسمع بأبي أمين إلا في حديث أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو: "آخركم موتًا".

وترجم له الحافظ في "اللسان" (٩)، و"التعجيل" (١٠).

تنبيه:

جعل الحافظ ابن حجر أبا أمين صاحب أبي هريرة، هو نفسه أبا أمين كثير بن الحارث، الراوي عن القاسم بن عبد الرحمن. وقد قطع بذلك في "التعجيل"، وتردد في "اللسان"، وهما اثنان بلا شك. وقد أوضحت ذلك في تعقباتي عليه في كتابي الخاص بأوهام ابن حجر في "لسان الميزان"، يسَّرَ الله إتمامه وإخراجه للنور.

(١) مجمع الزوائد (٣/ ١٥٩).

(٢) ص (٤).

(٣) (٩/ ٣٣٢).

(٤) (٥/ ٥٧٤).

(٥) مجمع الزوائد (٤/ ١١).

(٦) كتاب الكنى للبخاري ص (٧).

(٧) (٩/ ٣٣٥).

(٨) تاريخ الدوري (٢/ ٦٩٣).

(٩) (٨/ ١٤).

(١٠) تعجيل المنفعة (٢/ ٤٠٧ - ٤٠٨).