قال (١): لم أر مَن ترجمه

قلت: قد اختلف في اسمه؛ فترجم له البخاري في "الكبير" (٢)، وجاء عنده: يونس بن أبي خالد، كما سَماه الهيثمي.

وكذلك جاء اسمه هكذا عند المزّي في "تهذيبه" (٣)، في سياق ذكر شيوخ قريش بن حيان.

وأما في "الجرح والتعديل" (٤) فجاء فيه: يونس بن أبي خلدة، وكذا جاء في "الكبير" للطبراني (٥)، و"الأوسط" (٦) لابن المنذر.

أما في "سنن البيهقي" (٧) فجاء فيه على الوجهين، ولكنه تَصَحَّف عنده في كلا الموضعين، فجاء في الموضع الأول: يونس، عن أبي خالد، والآخر: يونس، عن أبي خلدة، فتحرفت "بن" في كلا الموضعين إلى: "عن".

أما في "ثقات" (٨) ابن حبان فجاء فيه: يونس أبو خلدة، من أهل البصرة، يروي عن الزهريّ، روى عنه قريش بن حيان. أهـ.

فأتى بشيء جديد، حيث كناه أبا خلدة، إن لم يكن هناك تصحيف. والله تعالى أعلم بالصواب.

قال (٩): لم أر مَن ذكره.

قلت: ليس له ذكر في السند، وصواب السند (١٠): عبيد بن يعيش، عن يونس بن بكير، عن يحيى بن أبي حية، عن أبي العالية.

(١) مجمع الزوائد (١/ ٢٥٢).

(٢) التاريخ الكبير (٨/ ٤٠٩).

(٣) تهذيب الكمال (٢٣/ ٥٩٠).

(٤) (٩/ ٢٣٨).

(٥) المعجم الكبير (١٩/ ٢٣٤).

(٦) (١/ ٢٢٤).

(٧) السنن الكبرى (١/ ١٥٦).

(٨) (٧/ ٦٥٠).

(٩) مجمع الزوائد (١/ ٤٦).

(١٠) المعجم الكبير (٨/ ٣٠٥).