وعمران هذا من رجال "التهذيب"، ترجم له الحافظ المزّي في "تهذيبه" (١)، وذكر له روايته عن أبي حازم، ورواية العائشي عنه.

ومنشأ هذا التحريف الذي وقع في اسمه -فيما أظن- أنه ذكر في بعض المرويات بكنيته: أبي محمَّد، فَتَحَرَّفت إلى: ابن محمد؛ فلم يعرفوه. والله أعلم.

قال (٢): لم أعرفه.

قلت: تَصَحَّفَ الاسم على الهيثمي، وكذلك جاء مُصَحَّفًا عند الطبراني في المطبوع من "الكبير" (٣).

وصوابه: ابن وهب، أخبرنى عمرو بن الحارث، عن سويد الحاسب المهري، عن أبي الخير.

وهذا إسناد مصري، وعمرو بن الحارث هذا هو ابن يعقوب بن عبد الله الأنصاري، أبو أُميّة المصري، روى له الجماعة، وترجم له الحافظ المزّي في "تهذيبه" (٤).

والراوي عنه هو عبد الله بن وهب الإمام المعروف، وهو راوية عمرو بن الحارث كما قال المزّي في ترجمته (٥).

وذكر حديثه الحاكم في "مستدركه" (٦).

وأما سويد الحاسب المهري، فهو أيضًا مصري، ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (٧)، وابن حبان في "الثقات" (٨)، وذكرا له روايته عن أبي الخير، ورواية عمرو بن الحارث عنه.

ولكنهما نسباه للحاجب بدلًا من الحاسب.

(١) تهذيب الكمال (٢٢ - ٣٣١ - ٣٣٢).

(٢) مجمع الزوائد (٦/ ٣١٢).

(٣) المعجم الكبير (١٧/ ٢٨٣).

(٤) تهذيب الكمال (٢١/ ٥٧٠).

(٥) تهذيب الكمال (٢١ - ٥٧٠).

(٦) (١/ ١٤١).

(٧) التاريخ الكبير (٤/ ١٤٧).

(٨) (٦/ ٤١٣).