٧ - الْعَبَّاس صنو أَبى.

صنو أى شقيقه الذى أَصله أَهله وَهُوَ وَاحِد الصنوان وَهِي النخلات الَّتِي أَصْلهَا وَاحِد وَمِنْه قَوْله ﷺ: عَم الرجل صنو أَبِيه. اصْطنع ﷺ خَاتمًا من ذهب وروى: اضْطربَ.

صنع أَي سَأَلَ أَن يصنع لَهُ أَو يضْرب كَمَا يُقَال: اكتتب أَي سَأَلَ أَن يكْتب لَهُ. الْخُدْرِيّ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: لَا توقدوا بلَيْل [٤٥٥] نَارا ثمَّ قَالَ: أوقدوا واصطنعوا. أَي اتَّخذُوا صنيعًا أَي طَعَاما تنفقونه فِي سَبِيل الله. أَبُو الدَّرْدَاء رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ نعم الْبَيْت الْحمام يذهب الصنخة وَيذكر النَّار وروى الصنة.

صنخ يُقَال صنخ بدنه وسنخ إِذا درن. والصنخة والسنخة: الدَّرن. الصنة: الرَّائِحَة الخبيثة فِي أصل اللَّحْم وأصن إِذا أنتن وَمِنْه صنان الآباط. الْحسن رَحمَه الله تَعَالَى كَانَ يتَعَوَّذ من صَنَادِيد الْقدر.

صند هِيَ نوائبه الْعِظَام الغوالب وكل عَظِيم غَالب صنديد. يُقَال: أصلبهم برد صنديد وريح صنديد وَقَالَ ابْن مقبل: ... عفته صَنَادِيد السِّماكين وانتحت ... عَلَيْهِ ريَاح الصَّيف غُبْرا مجاوله ... يُرِيد الأمطار الْعِظَام الغزار. صنفة فِي (دح) . صناب فِي (صل) . صَنَادِيد فِي (عظ) .

الصَّاد مَعَ الْوَاو

النَّبِي ﷺ قَالَ: يطلع من تَحت هَذَا الصُّور رجل من أهل الْجنَّة فطلع أَبُو بكر.