ويؤمر الإنسان بالاقتصاد في معيشته، اقتداء بما أدب الله به (¬1) نبيه j، بقوله عز وجل: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط...} الآية (¬2) ، وهذا مثل، أي: لا تقبض يدك عن النفقة قبضا شديدا كالمغلول الذي لا يمكنه أن يبسطها. وقال الحسن (¬3) والكلبي (¬4) : يقول: لا تمنع حق الله فتكون كالذي غلت يده إلى عنقه، {ولا تبسطها كل البسط} أي: تنفق في غير حق الله. ويقال: تنفق كل ما عندك، فيجيء آخرون يسألونك فلا يجدون عندك شيئا تعطيهم، {فتقعد ملوما} أي: يلومك من لا تعطيه، {محسورا} أي: قد ذهب مالك فبقيت كمن حسر وذهبت (¬5) قوته، فليس يقدر على الحركة. والعرب تقول: حسرت الدابة إذا سرت بها حتى ينقطع سيرها، ومنه قوله تعالى: {خاسئا وهو حسير} (¬6) ، أي: منقطع عن بلوغ النظر. ودابة حسير ومحسور، والجمع حسرى (¬7) . قال الأعشى (¬8) :

بالخيل شعثا ما تزال ... جيادها ... حسرى تغادر بالطريق ... سخالها (¬9)

Bogga 314