البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
Gobollada
•Yaman
Imbaraado iyo Waqtiyo
Boqortooyada Rasūlid
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
Muhammad bin Abdul Rahman Al-Wasabi (d. 786 / 1384)البركة في فضل السعي والحركة وما ينجي بإذن الله تعالى من الهلكة
============================================================
1 باب من الجنة فيقال هلم هلم ، فيجىء بكربه وغمه. فاذا وصله اغلق دونه . فلا يزال كذلك حتى أن الرجل ليفتح له الباب فيقال هلم هلم ، فما يأتيه ليأسه منه" وقان
"لا تظهر الشماتة لآخيك فيعافيه الله ويتليك ، وقال من شمت لابته لا بالمصيبة ابتلى بها" وقال من عير اخاد المسلم بذنب لم يمت حى يعمله" ويروى " بذنب قد تاب منه" وقال " إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم" قال مالك : يعنى إذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس ، فان قاله تحزنا لمايرى من أمر دينهم ، ويرى نفسه مع الها لكين معهم فلابأس به . وقال قتلاية ولا يدخل الجنة من كان فى قلبه مثقال حبة من كبر" ققال رجل : إن الرجل يحب أن يكون نعله حسنة ، وثو به حسنا . فقال الل " إن الله تعالى جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق ، وغمض الناس" (1 قال الغزالى : والآ نفة من الحق، والاستحقار بالخلق يغلق باب السعادة فلا تحتقرن أحدا فاعله ولى من أولياء الله تعالى عاشرها : المواعيد الكاذبة قال الله تعالى (كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا
تفعلون) قال الواحدى : أى ان الله تعالى يغض بفضا شديدا أن تعدوا من أنفسكم ثم لم تفوا به . وقال " العدة دين" وقالت امرأة لولدها الصغير : تعال أعطك ، فقال "وماذا كنت تعطيه لو جاءك9" قالت تمرة ، قال "أما لو لم تفعلى كتبت عليك كذبة" . وقال آية المنافق ثلاث. اذا حدث كذب، واذا وعد أخلف ، واذا ايتمن خان وان صام وصلى وزعم أنه سلم " وقال المسلمون على شروطهم، إلا شرطا حرم حلالا توأحل حراما" وقال التووى: وخلف الوعد عندنا مكروه وأما من واعد صاحبه ، وفى نيته أن يجيبه ثم عاقه عائق من مطر آو مخافة أو مرض لم يسم ناقضا لموعده اثما وعده كان بشبرط السلامة وارتفاع الموانع . من كتاب الحلل . وقال خوات : مرضت فعادنى النبى (1) بطره اى دفعهه ابطاله. وغمض الناس، ويررى وغحمط ومعناهما الاحتقار
Bogga 135
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 439