﴿لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا﴾ «يَقُوْلُ: فَسَادًَا» (١)، يَعْنِيْ: لَا يَتْرُكُوْنَ «الجُهْدَ» (٢) فِيْ فَسَادِكُمْ.

قَالَ (٣): وَقَدِمَ أَبُوْ مُوْسَى الْأَشْعَرِيِّ عَلَى عُمَرَ بِحَسَّابٍ، فَدَفَعَهُ (٤) إِلَى عُمَرَ، فَأَعْجَبَهُ، (٥) «وَجَاءَ عُمَرَ كِتَابٌ» (٦)، فَقَالَ لِأَبِيْ مُوْسَى: أَيْنَ كَاتِبُكَ يَقْرَأُ هَذَا «الْكِتَابَ» (٧) عَلَى الْنَّاسِ؟

فَقَالَ: إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ المَسْجِدَ.

فَقَالَ: لِمَ؟ ! أَجُنُبٌ هُوَ؟ !

قَالَ: إِنَّهُ نَصْرَانِيٌّ.

(١) طُمِسَ عليها في المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».

(٢) سقطت من المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».

(٣) أي: القرطبي.

(٤) في «تفسير القرطبي» فرفعه.

(٥) في «تفسير القرطبي» زيادة: وجاء عمرَ كتابٌ، فقال لأبي موسى:

(٦) سقطت من المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».

(٧) سقطت من المخطوطة، والإضافة من «تفسير القرطبي».