٤٨٩٢. وَالحُكْمُ بِالمُدْهِشِ عَنْ فِكْرٍ كَمَا * عَامَلَ أَوْ عَنْهُ وَكِيلٌ عُلِمَا

٤٨٩٣. وَاكِرَهْ لَهُ حُضُورَهُ وَلِيمَه * يُقْصَدُ بَلْ مِمَّنْ لَهُ خُصُومَةْ

٤٨٩٤. يَحْرُمُ وَالَّذِي إِلَيْهِ يُهْدَى * سُحْتٌ وَلَا يَمْلِكُهُ فَرَدَّا

٤٨٩٥. مِنْ غَيْرِ خَصْمٍ عُهِدَتْ قَبْلَ القَضَا * يُنْدَبُ لَا يَأْخُذُهُ أَوْ عَوَّضَا

٤٨٩٦. وَخَطَأَ قَطْعًا وَظَنَّا نَقَضَا * بِخَبَرِ الوَاحِدِ مَهْمَا عَرَضَا

٤٨٩٧. وَبِالقِيَاسِ إِنْ يَكُنْ غَيْرَ خَفِي * مِثْلُ خِيَارِ مَجْلِسٍ حَيْثُ نُفِي

٤٨٩٨. كَذَا العَرَايَا وَذَكَاةِ الحَمْلِ * بِالأُمِّ أَوْ نَفْسٍ قِصَاصِ الثّقْلِ

٤٨٩٩. أَوْ بَعْدَ أَرْبَعِ مِنَ السِّنِينَا * تُنْكَحُ مَنْ قَدْ فَقَدَتْ قَرِينَا

٤٩٠٠. خِلَافَ تَزْوِيَجِ بِلَا وَليِّ * وَشَاهِدٍ مَا هُوَ بِالمَرْضِيِّ

٤٩٠١. وَلْيَسْكُتْ أَوْ يَقُلْ مَنِ الدَّعْوَى لَهْ * فَلْيَتَكَلَّمْ إِنْ عَرَتْ جَهَالَهْ

٤٩٠٢. مُكَلَّفٌ مُلْتَزِمٌ قَدِ ادَّعَى * أَمْرًا خَفِيًّا مِثْلَ أَسْلَمْنَا مَعَا

٤٩٠٣. وَجَازَ جَحْدُ حَقِّهِ إِنْ جَحَدًا * ثُمَّ تَقَاصَصَا كَأنْ يَتَّحِدَا

٤٩٠٤. دَيْنَاهُمَا وَصْفًا وَأَخْذُ مَالِهِ * إِنْ أَمِنَ الفِتْنَةَ فِي اسْتِقْلَالِهِ

٤٩٠٥. وَغَيْرِ جِنْسِ دَيْنِهِ وَضَمِنَا * لَا النَّقْبَ وَالزَّائِدَ إِنْ تَعَيَّنَا

٤٩٠٦. طَرِيقَهُ وَبَاعَهُ وَحَصَّلَا * جِنْسَا لَهُ كَالكَسْرِ لِلصَّحَيْحِ لَا

٤٩٠٧. بِعَكْسِ هَذَا لَا إِذَا كَانَ مُقِرْ * يُعْطِي وَلَا عُقُوَبَةٌ وَمَنْ ذُكِرْ

٤٩٠٨. إِنِ ادَّعَى صَحِيحَةً بِأَنْ ذَكَرْ * تَلَقيا لِلِمِلْكِ إِنْ كَانَ أَقَرْ

٤٩٠٩. لَا مَا بِحُجَّةٍ وَجِنْسَ الثَّمَنِ * وَنَوْعَهُ وَالقَدْرَ فَلْيُبَيِّنِ

٤٩١٠. وَلْيَصِفِ العَيْنَ سِوَى ذَا كَالسَّلَفْ * وَإِنْ طَرَا حَيْثُ لَهُ مِثْلٌ تَلَفْ