٩٦٩. لَا العَكْسُ وَالوَاجِدُ بَعْضَ كُلِّ * أَوْ بَعْضَ صِنْفٍ يَجْعَلَنْ لِلأَصْلِ

٩٧٠. مَا شَاءَ مِنْهُمَا وَمَهْمَا وَجَدَا * بِذَيْنِ عَيِّنْ لِلصُّنُوفِ الأَجْوَدَا

٩٧١. فَإِنْ يَقَعْ فِي أَخْذِ سَاعِيهَا الخَطَا * يُجْبَرْ بِنَقْدٍ أوْ بِشِقْصٍ أَغْبَطَا

٩٧٢. وَفَاقِدٌ وَاجبَهُ يُخيَّرُ * بَيْنَ النُّزُولِ مَرَّةً وَيَجْبُرُ

٩٧٣. أَوْ مَعَ أَخْذِ الجَبْرِ مَرَّةً عَلَا * لَا لِمَرِيضٍ أوْ مَعِيبٍ إِيلًا

٩٧٤. أَوْ جَاوَزَ الجَذْعَةَ أَوْ رَقَا إِلَى * بِنْتِ لَبُونٍ وَلَهُ ابْنُهَا فَلَا

٩٧٥. جُبْرَانَ قُلْتُ: إِنْ رَقَا عَنْ جَذَعَهْ * لِيَأْخُذَ الجُبْرَانَ فَالنَّصُ مَعَهْ

٩٧٦. وَفَاقِدٌ وَمَنْ بِجُبْرَانٍ فَقَطْ * يَقْنَعُ فَائْثنيْنِ يَعْلُو أَوْ هَبَطْ

٩٧٧. وَجَبْرُ إِحْدَى دَرَجِ شَاتَانِ * أَوْ فِضَّةٌ فِي الوَزْنِ عَشْرَتَانِ

٩٧٨. بِخِيرَةِ الدَّافِعِ لَا النَّوْعَينِ^(١) * خِلَافَ مَا لَوْ كَانَتِ اثْنَتَينٍ^(٢)

٩٧٩. وَمَا إِذَا كَانَ الَّذِي قَدْ أُعْطِيَا * جُبْرَانَهَا مَالِكُهَا وَرَضِيَا

٩٨٠. وَفِي ثَلاثِينَ مِنَ الأَبْقَارِ لَهُ * زَكَّى تَبِيعَ سَنَةٍ مُكَمَّلَهْ

٩٨١. وَقَلَّ مَنْ يَجْعَلُ نِصْفًا سِنَّهُ * وَأَرْبَعِينَ بَقَرًا مُسِنَّهْ

٩٨٢. أَيْ ذَاتَ ثِنْتَيْنٍ مِنَ السِّنِينَا * وَغَيِّرِ الوَاجِبَ مِنْ سِتِّيْنَا

٩٨٣. بِكُلِّ عَشْرٍ ثُمَّ عِشْرُونَ جُعِلْ * مَعْ مِائَةٍ كَمِائَتَيْنِ مِنْ إِبلْ

٩٨٤. وَفِي شِيَاه أَرْبَعِينَ وَاحِدَهْ * لَكِنْ بِعِشْرِينَ وَشَاةٍ زَائِدَهْ

٩٨٥. مَعْ مِائَةٍ شَاتَانِ بَلْ عَنْ إِحْدَى * وَمِائَتَيْ شَاةٍ ثَلَاثًا أَدَّى