163

al-Adab al-Jahili fi Athar al-Darisin Qadiman wa Hadithan

الأدب الجاهلي في آثار الدارسين قديما وحديثا

Daabacaha

دار الفكر للنشر والتوزيع

Daabacaad

الأولى ١٩٨٧

وغيرها من المناهج الحديثة، وهذا الفهم يأتي من خلال تصوره لاحتياجات واقعه الثقافي ودوره فيه. وهذه الرؤيا لا تتكون بمعزل عن الأيديولوجيات والفلسفات الإنسانية المختلفة.
٩- أَقرَّ المجتمعون أننا نعاني مشكلة منهج، ونعاني أيضًا من مشكلة الخوف من تعدد المناهج، والخوف من عدم التمثل، والخوف من عدم التكامل بين النظرية والتطبيق.
١٠- المثقف العربي جزء من الأزمة التي يعانيها النقد.
١١- ليس هناك خوف، وإنما هناك إحساس بأزمة حضارية، وانجراف في اتجاه معين أكثر مما ينبغي، وهذا الانجراف يكاد يصل إلى حد الجذور.
١٢- هناك شيء ينقصنا، وهو ما يسمَّى بتاريخ الأفكار، أي: التاريخ الثقافي في الأدب العربي كله.
١٣- لا بُدَّ أن يكون عندي الشجاعة لأن أكون "أنا" عندما أتعلم من الغرب، أو عندما أفكر في تراثي.
١٤- المنهج هو الرؤية للحياة التي تجعل هذا التحلل أو ذاك صالحًا للواقع الذي نعيشه، أو يجيب عن أسئلة مطروحة في الواقع الذي نعيش فيه، أو أنه لا يجيب عن مثل هذه الأسئلة.

1 / 170